Lista de Peliculas Alemanas (Aun no veo todas)

Giganten absoluto (Gigantesco) 1999
¡Publicidad de reglas! (Viktor Vogel - hombre comercial, 2001)
Agnes y sus hermanos (Jábega Brüder del und de Agnes) 2004
Aguirre: La cólera del dios (Aguirre, der Zorn Gottes) 1972
Aimée y Jaguar (Jaguar del und de Aimée) 1999
El amigo americano (Der Amerikanische Freund)
Anatomía (2000)
Barfuss (2005)
Bewegte Mann de Der (Quizá, quizá no, 1994)
Los rasgones amargos de Petra von Kant (Der Petra von Kant de Bitteren Tränen del dado)
El Blindflyers (Dado Blindgänger)
La luz azul (Das Blaue Licht)
Modelo
Cargador de Das
El gabinete del Dr. Caligari (El Dr. del DES del gabinete de Das. Caligari)
El venir a casa (Mein Vater)
Día 26 (Etiqueta 26)
Luces distantes (Lichter)
Caída (Der Untergang)
El Edukators (El dado fetten vorbei del sind de Jahre)
En el camino (Unterwegs)
El enigma de Kaspar Hauser (Alle del gegen de Gott del und del sich del für de Jeder)
Aclaración Guarateed (Garantiert de Erleuchtung, 2000)
Incluso los enanos comenzaron pequeño (Auch Zwerge haben angefangen del klein, 1970)
Experimento de Das, 2001
Faust
El miedo come el alma (Auf de Angst Essen Seele), 1974
DES Huhnes de Das Fest (Festival del pollo), 1992
Fitzcarraldo, 1982
Cuatro para Venecia (¿2 Männer, 2 Frauen - 4 Probleme!?)
Madre pálida de Alemania (El bleiche de Deutschland murmura, 1980)
Conseguir a mi hermano puso (Mein Bruder, der Vampir)
¡Vaya para Zucker! (¡Auf Zucker de Alles!)
El miedo del portero de la pena, 1972
¡Adiós Lenin!
Harte Jungs, 2000
De frente (Varita del dado de Gegen)
Corazón del cristal
Cielo, 2002
Heimat (Heimat - Eine Deutsch Chronik, 1984; Dado Zweite Heimat - Chronik Eine Jugend, 1992; Heimat 3 - Chronik Einen Zeitenwende, 2004)
Im toten Winkel
Herr Lehmann (Herr Lehmann de Der Freundliche) 2003
En julio (Im julio, 2000)
Viaje en dicha
Junge Törless de Der
Saco de Katze im
Kleinruppin por siempre, 2004
La leyenda de Paul y de Paula (Und Paula de Legende von Paul del dado)
Lecciones de la oscuridad (Lektionen en Finsternis, 1992)
Las vidas de otras (Der Anderen de Das Leben)
La vida es toda lo que usted consigue (Eine Baustelle del ist de Das Leben, 1997)
Lola, 1981
Amor en pensamientos (Era el dado Liebe del nützt en Gedanken)
M, 1931
El hombre (Der Typ)
Los hombres tienen gusto de nosotros (Wir del wie de Männer)
La unión de Maria Braun (Der Maria Braun de Ehe del dado)
Mephisto, 1981
El milagro de Berna (Das Wunder von Berna)
La red (Das Netz)
Netto
Nightsongs (Ihre Lieder del singt de Nacht del dado)
En ninguna parte en África (Nirgendwo en Afrika)
¡Oi! Advertencia, 1999
Pappa Portas ante, 1991
La princesa y el guerrero (Dado Kaiserin del und de Der Krieger)
La chaqueta roja (Dado Jacke de memoria)
Rosenstrasse
Funcione el funcionamiento de Lola (Rennt de Lola)
Dado Scheinheiligen
Das Schreckliche Mädchen (la muchacha repugnante) 1989
Schultze consigue los azul
Sonnenallee
Sophie Scholl: Los días finales (Sophie Scholl - el dado letzten Tage)
Los hijos del gran oso de la madre (El der de Söhne del dado großen Bärin)
Stroszek
Tormenta del verano (Sommersturm, 2004)
El tambor de la lata (Dado Blechtrommel, 1979)
La tercera generación (Generación de Dritte del dado, 1979)
Este mismo momento (Milchwald)
Triunfo de la voluntad (DES Willens del triunfo)
Tornado (película) (2007)
Das Versprechen, 1995
Era el gemacht del passend del wird del passt del nicht
Qué a hacer en caso del fuego (Era la cuba, Brennt de Wenn)
Alas del deseo (Über Berlín de Himmel)

Lista Anime & Manga

1946 ? Ma-chan no nikkicho (Journal of Ma-chan) (manga)
1946 ? New Treasure Island (manga)
1947 ? Manon Lescaut (manga)
1947 ? King Kong (manga)
1947 ? Dr. Mars (manga)
1948 ? Magic House (manga)
1948 ? Mars Exploration Corps (manga)
1948 ? King Rocket (manga)
1948 ? The World 1000 Years After (manga)
1948 ? Stream Line Case (manga)
1948 ? Tuberculoses (manga)
1948 ? Lost World (manga)
1948 - The Moony Man (taken from Wikipedia.org)
1949 ? Angel Gunfighter (manga)
1949 ? Metropolis (manga)
1949 ? Detective Boy Rock Holmes (manga)
1950 ? Faust (manga)
1950 ? The Plain of Abusegahara (manga)
1950 ? Manga College (manga)
1950-54 ? Jungle Emperor Leo (Kimba the White Lion) (manga)
1951 - Captain Atom (manga) = Astro Boy's debut
1951 ? Next World (manga)
1951 ? Strange Arabian Nights (manga)
1951 ? West Rush (manga)
1951-53 ? Age of Adventure (manga)
1952-59 ? Son Goku the Monkey (Boku no Goku) (manga)
1952-68 ? Astro Boy (manga)
1952-54 ? Adventures of Rock (Rock Monogatari) (manga)
1953-56 ? Princess Knight (manga)
1953 ? Cyrano (manga)
1953-54 ? The Galexy Boy (manga)
1953 ? Lemon Kid (manga)
1953 ? Space Rhapsody (manga)
1953 ? Crime and Punishment (manga)
1954 ? Black Canyon (manga)
1954-56 ? Chief Detective Kenichi (manga)
1954-55 ? Phoenix: Dawn (manga)
1954 ? Tange Sazen (manga)
1955-56 Soyokaze-san
1956-57 ? Lion Books (manga)
1956 ? Phoenix: Egypt, Phoenix Greece (manga)
1956 ? Black Cosmic Ray (manga)
1957 ? Phoenix: Rome (manga)
1957 ? Manga Astronomy (manga)
1957 ? Miniyon (manga)
1957 ? Mysterious Thief Z (manga)
1958 ? Bekko-chan (manga)
1958 - Twin Knight (Taken from Wikipedia.org)
1959 ? Dr. Thrill (manga)
1959 ? Hikari (manga)
1959-62 ? The Devil Garon (manga)
1959-61 ? Zero Men (manga)
1960 ? Saiyuki Movie (His Yu Chi, Journey to the West) (anime)
1960-61 ? Angel?s Hill (manga)
1960-61 ? I?m Sarutobi (manga)
1960-61 ? Captain Ken (manga)
1960 ? The Other Side of the Moon (manga)
1961-63 ? Number 7 (manga)
1961-62 ? The Strange Boy (manga)
1961-64 ? Captain Ozma (manga)
1962 ? Arabian Nights: Sinbad the Sailor Movie (anime)
1962 ? Tales of a Street Corner (experimental anime)
1962 ? Male (experimental anime)
1962 - Brave Dan (Manga, wikipedia.org)
1963 ? Doggie March Movie
1963-64 ? S.F. Fancy Free (manga)
1963-66 ? The Big X (manga)
1963-1965 ? Galexy Boy Troop TV ( puppets and animation)
1963-1966 ? ASTRO BOY TV ? first series (anime)
1964 ? Astro Boy: The Brave In Space Movie (anime)
1964 ? Memory (experimental anime)
1964 ? Mermaid (experimental anime)
1964 ? Topsy Turvy Animal Encyclopedia (manga)
1964-65 ? Big X TV (anime)
1965 ? New Treasure Island TV Special (anime)
1965 ? Drop (experimental anime)
1965 ? Cigarettes and Ashes (experimental anime)
1965-66 ? The Amazing Three (W3) (manga)
1965-66 ? The Amazing Three TV (anime)
1965 ? Jungle Emperor Leo TV (anime ? first one in color)
1965-67 ? Ambassador Magna (manga)
1966-67 ? New Jungle Emperor, Go ahead Leo! (anime)
1966 ? Jungle Emperor Leo Movie (anime)
1966 ? Pictures at an Exhibition (experimental anime)
1966 ? Princess Knight (pilot film)
1966 ? Adventures of the Monkey King (pilot film)
1966-69 ? Vampires (manga)
1967 ? Phoenix: Dawn, Phoenix: Future (manga)
1967 ? Flying Ben (pilot film)
1967 ? Goku?s Great Adventures TV (anime)
1967-68 ? Princess Knight TV (anime)
1967-69 ? Gum Gum Punch (manga)
1967-69 ? Dororo (manga)
1968 ? Grand Dolls (manga)
1968 ? Zero Men (pilot film)
1968 ? Gum Gum Punch (pilot film)
1968 ? Dororo (pilot film)
1968 ? Prince Norman (manga)
1968 ? Prince Norman (pilot film)
1968 ? Genesis (experimental anime)
1968-69 ? Swallow the Earth (manga)
1968-69 ? Phoenx: Yamato (manga)
1968-70 ? Under the Air (manga)
1969 ? One Thousand and One Nights Movie (anime)
1969 ? Dororo TV (anime)
1969 ? Vampires TV (live action with animation)
1969 ? Phoenix: Space, Phoenix: Karma (Ho-o) (manga)
1969 ? Space Journey- the First Dream of Wonder-kun TV special (anime)
1969 ? Till a City Beneath the Sea is Built TV special (anime)
1969-70 ? The Crater (manga)
1969-70 ? I.L. (manga)
1969-71 ? Triton of the Sea (manga)
1969 ? I am a Manga Writer (manga)
1970 ? Cleopatra Movie (anime)
1970 ? The Kindly Lion (anime)
1970-71 ? Phoenix: Resurrection (manga)
1970 ? Yakeppachi?s Maria (manga)
1970 ? The Song for Apollo (manga)
1970 ? Once Upon a Time (PR animation)
1970-71 ? Human Metamorphosis (manga)
1970 ? Misuke in the Land of Ice (PR animation)
1970 - Bonba! (Manga, wikipedia.org)
1970-71 ? Alabaster (manga)
1970-71 - Kirihito Sanka (Ode to Kirihito) taken from wikipedia.org
1971 ? Misuke in Southern (PR animation)
1971 ? Blue Triton (pilot film)
1971 ? Phoenix: Robe of Feather, Phoenix: Chapter of Rest (manga)
1971-72 ? Marvelous Melmo (manga)
1971-72 - Wansa-kun (Wikipedia.org)
1971-72 ? Marvelous Melmo TV (anime)
1971-1972 ? Phoenix: Chapter of Nostalgia (see also 1976-8) (manga)
1971-75 ? Birdman Anthology (manga)
1971-72 ? Lion Books 2nd series (manga)
1972 ? Dust 18 (manga)
1972 ? Triton of the Sea TV (anime)
1972-73 ? Ayako (manga)
1972-83 ? Buddha (manga)
1973 ? Phoenix: Chapter of Civil War (manga)
1973 ? Microid Z (manga)
1973 ? Microid S (manga)
1973 ? Microid S TV (anime)
1973 ? Wansa-Kun TV (anime)
1973 ? Sensual Nights (manga)
1973-74 ? Barbara (manga)
1973 ? Adventures of Hanuman (manga)
1973 ? Akuemon (manga)
1973 - Son Of Godfather (Manga, wikipedia.org)
1973-83 ? Black Jack (manga)
1974-75 ? Lunatic Japan (manga)
1974-76 ? Shumari (manga)
1974-78 ? The Three-eyed One (manga)
1974-84 - Buddha (Wikipedia.org)
1975 ? Astro Boy II (manga)
1975 ? Rain Boy (manga)
1976-78 ? Phoenix: Nostalgia (see also 1971-72) (manga)
1976-78 ? MW (manga)
1976-84 ? Unico (manga)
1977 ? Jetter Mars
1978 ? One Million Year Trip: Bander Book TV special (anime)
1978 ? Phoenix: Chapter of Dawn Movie (anime)
1978 ? World Famous Stories: Thumb Princess Movie (anime)
1978-79 ? Futureman Kaos (manga)
1978-80 ? Phoenix: Turbulent Times (manga)
1979 ? Triton of the Sea Movie (anime)
1979 ? Unico: Short Story (pilot film)
1979 ? Undersea Super-train Marine Express TV special (anime)
1979 ? Two Shoguns (manga)
1979 ? Lunn Flies into the Wind (manga)
1979 ? Don Dracula (manga)
1979-80 ? Pornographic Pictures (manga)
1980 ? Fumoon TV special (anime)
1980 ? Phoenix: Life (manga)
1980 ? Phoenix 2772 Movie (anime)
1980-81 ? Astro Boy III (manga)
1980-1981 ? Astro Boy TV second series (anime)
1981 ? Fantastic Adventures of Unico Movie 1 (anime)
1981-82 ? Rainbow Parakeet (manga)
1981 ? Phoenix: Strange Beings (manga)
1981 ? Makoto to Chiiko (manga)
1981 ? Bremen 4: Angels in Hell TV special (anime)
1981-86 ? Tezuka?s Ancestor Dr. Ryoan (manga)
1982 ? Don Dracula TV (anime)
1982-83 ? Prime Rose (manga)
1982 - Activist Student (wikipedia.org)
1983 ? Rain Boy (original video animation)
1983 ? Fantastic Adventures of Unico Movie 2 (anime)
1983 ? The Green Cat (original video animation)
1983-85 ? Adolf (manga)
1983 ? Time Slip of 10,000 years: Prime Rose TV special (anime)
1984 ? Kibando (manga)
1984 ? Jumping (experimental anime)
1984 ? Bagi: the Monster of Mighty Nature TV special (anime)
1985 ? Love Position, Legend of the Halley (original video animation)
1985 ? Lunn Flies into the Wind (original video animation)
1985 ? Say Hello to Bookila! (manga)
1985 ? Broken Down Film (experimental anime)
1985 ? The Three-eyed One ? Prince in the Devil Island TV special (anime)
1985-86 ? Duke Goblin (manga)
1986 ? Phoenix: Chapter of Karma (original video animation)
1986 ? Yamataro comes back (original video animation)
1986-87 ? Midnight (manga)
1986-87 ? Atom Cat (manga)
1986-88 ? Phoenix: Sun (manga)
1986 ? Galexy Investigation 2100: Border Planet TV special (anime)
1987-89 ? Ludwig B (manga)
1987 ? Phoenix: Space (original video animation)
1986 ? Phoenix: Chapter of Yamato (original video animation)
1987 ? Push (experimental anime)
1987 ? Legend of the Forest: Part 1 (experimental anime)
1987 ? Muramasa (experimental anime)
1987 ? Okazaki City in 70 Years (PR animation)
1987 ? Brave Fire S09 (pilot film)
1987-89 ? Gringo (manga)
1987-89 - Ludwig B. Incomplete (Wikipedia.org)
1988-89 ? Neo-Faust (manga)
1988 ? Self-Portrait (experimental anime)
1989 ? Tezuka Osamu Story: I am Son-Goku TV Special (anime)
Left incomplete ? Party (experimental anime)
Left incomplete ? Mosquito (experimental anime)
No release date ? Tenguri, the Boy of the Plains (PR animation)
No Release Date ? Saving our Fragile Earth: Unico Special Chapter movie (anime)
No Release Date ? Jungle Emperor Leo: Hon-o-ji movie (anime)
No Release Date ? Black Jack: Capital Transfer to Heian movie (anime)
No Release Date ? Princess Knight movie (anime)
No Release Date ? Astro Boy: Shinsengumi movie (anime)
No Release Date ? Benkei and Ushiwakamaru movie (anime)
1989-90 ? Jungle Emperor Leo TV second series (anime)
1989-90 ? Blue Blink TV (anime)
1990 ? The Film is Alive Movie (anime)
1990-91 ? The Three-eyed One TV (anime)
1991 ? Adachigahara Movie (anime) INCOMPLETE
1991 ? Symphonic Poem: Jungle Emperor Leo (original video animation)
1993 ? Ambassador Magma (original video animation)
1993 - Akuemon (original video animation)
1993 ? Black Jack (original video animation)
1995 ? Essays on Insects (original video animation)
1996 ? Black Jack Movie (anime)
1997 ? Jungle Emperor Leo Movie II (anime)
1997 ? In the Beginning: the Bible Stories TV (anime)
2000 ? Tezuka?s Ancestor Dr. Ryoan TV (anime)
2002 ? METROPOLIS Movie
April 7th 2003 - specified date of the creation of Astro Boy - celebrated in Japan with parades, the airing of the first episode of the new TV series, and Astro and Professor Ochanomizu being legally registered as Japanese citizens.
2003-4 ? Astro Boy TV third TV series (anime)
Approximately 2003 ? Black Jack internet specials (anime)
2003 - Pluto, not written or done by Tezuka but reimagines it's characters. (Wikipedia.org)
2004 ? Phoenix TV series (anime)
2004 ? Black Jack second original video animation series (anime)
2004 - Astro Boy GBA and Playstation games.
2004-5 ? Black Jack TV series (anime)
2005 ? Astro Boy Akira Himekawa manga
January 2005 - Black Jack Movie: TWO DARK DOCTORS

Pronto la Sinopsis

El Tambor de Hojalata

El tambor de hojalata de Günter Grass:
El tambor de hojalata fue considerado de difícil lectura cuando se publicó en 1959. El tiempo le ha otorgado la facilidad de las obras maestras, la indiscutible afirmación de su propio genio, la talla enorme de su desmesurada inventiva, la clara penetración de su crítica cruel, casi masoquista ( de alemán sobre Alemania). La historia de Óscar, el pequeño que no quería crecer, es uno de los símbolos literarios más entrañables de nuestro tiempo. El tambor de hojalata es, sin ninguna exageración, uno de los libros que el siglo XX dejará en la Historia de la Literatura. Nadie sabrá leer nuestro presente sin haberlo leído.

El día de su tercer cumpleaños es un fecha determinante en la vida de Oscar, el pequeño que no quería crecer. No sólo es el día en que toma la decisión de dejar crecer, sino que recibe su primer tambor de hojalata, objeto que habrá de convertirse en compañero inseparable para el resto de sus días.
La crítica mordaz, la ironía despiadada, el espectacular sentido del humor y la libertad creadora con que Günter Grass construye esta obra maestra convierten a El tambor de hojalata en uno de los títulos más destacados de la historia de la literatura.


Exelente la baje y tarde en verla grave error.... Hoy la volvere a ver
Mujejejejeje
Regrese

Asi hablo Zaratustra

1.- Identificación del libro
Título original: Also sprach Zaratustra. Ein Buch für Alle und Keinen
Titulo en español: Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para nadie
Autor: Friedrich Wilhelm Nietzsche
Idioma original: Alemán
Traductor: Andrés Sánchez Pascual
Fecha de publicación: El libro está dividido en cuatro partes (las dos primeras fueron publicadas en 1883, la tercera en 1884 y la cuarta en 1891)
Lugar de publicación: Alemania
Editorial: Biblioteca Nietzsche. Alianza Editorial
Fecha de primera edición en España: 1972
Depósito legal: M-12639-2001
Impreso: Vía Gráfica S.A. (Madrid, Spain)
Diseño de cubierta: Alianza Editorial
2.- Tema principal
La obra se divide en cuatro partes, que tratan de cuatro temas distintos, los cuatro temas que integran el legado de la filosofía nietzscheana.
Primera parte: La muerte de Dios
Segunda parte: La voluntad de poder
Tercera parte: El eterno retorno de lo idéntico
Cuarta parte: Necesidad de los "superhombres"
3.- Resumen de la obra
Nietzsche se sirve de la figura semilegendaria del filósofo persa Zoroastro del s.-VI a.C. para desarrollar su propia doctrina filosofía. El conjunto del libro narra los discursos que Zaratustra (Zoroastro) pronuncia entre los hombres para anunciar su nueva doctrina.
En la primera parte, Nietzsche habla de tres figuras fundamentales del espíritu: el camello (que soporta el dominio de la moral), el león (que crea una nueva moral, es libre) y el niño (que crea nuevos valores mediante el juego); asimismo, propone la necesidad de considerar las virtudes tradicionales como "adormideras", que impiden ver los valores verdaderos.
La segunda parte relata la segunda bajada de Zaratustra y Nietzsche ataca a quienes se oponen a la voluntad creadora de una moral libre. Al final de esta parte aparece la visión del "eterno retorno de las cosas", que aterroriza a Zaratustra por su radicalidad y es uno de los núcleos de su filosofía. Pero esta segunda parte termina también con un fracaso: Zaratustra regresa a su montaña, incomprendido por los hombres que no entienden cuanto dice y se ríen de él; el eremita tenía razón y Zaratustra se da cuenta.
La tercera parte tiene una importancia especial. En ella Zaratustra plantea la doctrina del "eterno retorno". Nietzsche expone esta doctrina empleando gran cantidad de símbolos y discursos alegóricos de gran belleza lírica.
La cuarta y última parte presenta a un Zaratustra anciano y desanimado ante el fracaso de su tarea, pero que todavía tiene la fuerza suficiente para reivindicar la necesidad de aquellos que denomina "hombres superiores". Éstos serán los únicos que podrán comprender su doctrina y vivir según la filosofía que Nietzsche representa: son los verdaderos "superhombres", que habrán anulado la mediocridad de la cultura occidental y constituirán una nueva clase de filósofos.
4.-Género literario
Se trata de una fábula, en la que se mezclan elementos narrativos, conceptuales y líricos. Toda la obra posee un carácter poético y se encuentra llena de símbolos y metáforas, expresadas en un brillante estilo, raramente superado en la historia de la lengua alemana. El autor concedió a su obra un carácter poético, que hace difícil su lectura. En la obra, Nietzsche trata de ser absolutamente personal sin emplear la primera persona; una especie de "memoria". Esta obra está considerada, también, como la "antítesis" de la Biblia, siendo Zaratustra antagónico de Jesús.
5.-¿Qué idea principal quiere comunicarnos el autor?
Nietzsche pretendía transmitir con este libro un mensaje positivo. A lo largo de sus páginas queda expuesta la propia filosofía positiva de Nietzsche. La idea principal de la obra es el "superhombre"; Nietzsche afirmaba que "el hombre es algo que debe ser superado, es un puente, no un fin".
Zaratustra es una figura simbólica de la nueva filosofía que el autor pretendía desarrollar.
6.- Aportación del autor
Así habló Zaratustra es el libro más célebre y controvertido de toda la obra nietzscheana; en la que Nietzsche expuso algunas de sus tesis fundamentales, tras haber realizado una serie de radicales críticas contra la cultura burguesa de su tiempo y contra la tradición cristiana que la sustentaba, esto es, con los valores sociales existentes. Esta obra tuvo un origen especial, de carácter místico y contemplativo, en dos "visiones" que su autor tuvo en 1881 y en 1883.
Como ya he mencionado en el apartado cuatro de este trabajo, "toda la obra posee un carácter poético y se encuentra llena de símbolos y metáforas, expresadas en un brillante estilo, raramente superado en la historia de la lengua alemana".
6.1.-Críticas acerca del libro
El libro Así habló Zaratustra es un libro que ha recibido muy buenas críticas en general, pues está considerado como uno de los libros más representativos de la doctrina filosófica del siglo XX, en el cuál están algunas de las tesis fundamentales de pensamiento nietzscheano más maduro. El libro ha servido como base científica de muchos científicos y psicólogos, así como también ha tenido gran influencia en los movimientos literarios más importantes de finales del siglo XIX y principios del XX: naturalismo, expresionismo y teatro épico. El hecho de que Así habló Zaratustra haya sido reimpreso decenas de veces no sólo en España, sino en numerosos países europeos y americanos habla por sí solo de su aceptación.
Nietzsche mismo tenía conciencia de ello. Q Entre mis escritos ocupa mi Zaratustra un lugar aparte. Con él he hecho a la humanidad el regalo más grande que hasta ahora ésta ha recibido. Este libro, dotado de una voz que atraviesa milenios, no es sólo el libro más elevado que existe, el auténtico libro del aire de alturas – todo el hecho "hombre" yace a enorme distancia por debajo de él-, es también el libro más profundo, nacido de la riqueza más íntima de la verdad, un pozo inagotable, al que ningún cubo desciende sin subir lleno de oro y de bondad. No habla en él un "profeta", uno de esos espantosos híbridos de enfermedad y de voluntad de poder denominados fundadores de religiones. Es preciso ante todo oír bien el sonido que sale de esa boca, ese sonido alciónico, para no ser lastimosamente injustos con el sentido de su sabiduría. "Las palabras más silenciosas son las que traen la tempestad, los pensamientos que caminan con pies de paloma dirigen el mundo"f (Ecce hommo, p.17).
6.2.-Ampliación del tema
Los conceptos de Nietzsche han sido discutidos y ampliados por personalidades como los filósofos alemanes Karl Jaspers y Martin Heidegger, el filósofo judío alemán Martin Buber, el teólogo germano-estadounidense Paul Johannes Tillich, y los escritores franceses Albert Camus y Jean-Paul Sartre.
La proclama de Nietzsche "Dios ha muerto" (tema de la 1ª parte de Así habló Zaratustra) fue utilizada por teólogos radicales posteriores a la II Guerra Mundial (en especial por los estadounidenses Thomas J. J. Altizer y Paul van Buren) en sus intentos por adecuar el cristianismo a las décadas de 1960 y posteriores.
En cuanto a "la voluntad de poder" (tema de la 2ª parte de Así habló Zaratustra), hay que mencionar que fueron muchos los que opinaron sobre esta idea de Nietzsche. Emile Bréhier, en su Historia de la filosofía afirmó que « la voluntad de poder no designaba en Nietzsche la mera fuerza bruta y destructora»: las últimas reflexiones de Nietzsche parecían convencerlo por el contrario de que la abundancia de la vida se manifiesta en una seleccióny un orden preciso, riguroso, entre los elementos que domina.
Por otro lado, la idea del "eterno retorno de lo idéntico" (tema de la 3ª parte de Así habló Zaratustra) ha sido, a lo largo del tiempo, una tesis aceptada y propugnada por muchos filósofos anteriores al propio Nietzsche, que explicaban el proceso histórico en forma de ciclos. Entre estos filósofos caben destacar los estoicos, algunos pitagóricos y Avicena. Esta idea había sido ya anticipada por Schopenhauer como objeto de un terror que debía justificar el pesimismo, "el disgusto frente a una vida que se teme volver a vivir igual". Frente a éstos se encuentran los que explicaban el cambio histórico como progreso (Kant, Turgot, Concorcet, Lessing...) y los que lo explicaban como degeneración (Santo Tomás de Aquino, Abelardo...). En psicología, las teorías sobre la psique humana de Sigmund Freud y del psicólogo y psiquiatra suizo Carl Gustav Jung deben mucho a la obra de Nietzsche. A partir de la idea de Nietzsche de la recurrencia cíclica de los acontecimientos, el filósofo de la historia Oswald Spengler formuló sus principios sobre el determinismo histórico. Estos desarrollos en los estudios de psicología e historia, combinados con la concepción de Nietzsche del artista como un crítico radical de la sociedad, influyeron en los movimientos literarios más importantes de finales del siglo XIX y principios del XX: naturalismo, expresionismo y teatro épico.
Algunos autores han interpretado las ideas de Nietzsche dándoles un significado equívoco o conforme a sus propias necesidades: Es el caso de Adolf Hitler, que utilizó la idea del "superhombre" (tema de la 4ª parte de Así habló Zaratustra) para justificar la existencia de una "raza superior", según la cual los pueblos nórdicos —los llamados arios puros— no sólo eran físicamente superiores a otras razas, sino que también lo eran su cultura y moral; por ello la genética profundizó más en sus planteamientos científicos acerca de la existencia de una raza físicamente superior, a partir de la II Guerra Mundial. El nacionalsocialismo o nazismo, adquiría raíces filosóficas de la obra de Nietzsche e idealizaban al Estado o exaltaban el culto a los individuos superiores, los cuales se evadían de acatar las limitaciones convencionales. Friedrich Nietzsche dio una explicación asombrosa pero lógica de la tesis darwinista acerca de que la selección natural es una ley básica de la naturaleza. Según Nietzsche, la llamada conducta moral es necesaria tan sólo para el débil. La conducta moral —en particular la defendida por el judeocristianismo, que según él es una doctrina esclava— tiende a permitir que el débil impida la autorrealización del fuerte. De acuerdo con Nietzsche, toda acción tendría que estar orientada al desarrollo del individuosuperior, su famoso Übermensch (‘superhombre’), que será capaz de realizar y cumplir la más nobles posibilidades de la existencia. Nietzsche encontró que este ser ideal quedaba ejemplificado en los filósofos griegos clásicos anteriores a Platón y en jefes militares como Julio César y Napoleón; "superhombre" es un tipo de hombre "idealista", es decir, mitad "santo", mitad "genio".
En oposición al concepto de lucha despiadada e incesante como fundamento de la ley rectora de la naturaleza, el anarquista y filósofo ruso Piotr Alexéievich Kropotkin, entre otros, presentó estudios de conducta animal en la naturaleza demostrando que existía la ayuda mutua. Kropotkin afirmó que la supervivencia de las especies se mantiene a través de la ayuda mutua y que los humanos han alcanzado la primacía entre los animales a lo largo de la evolución de las especies mediante su capacidad para la asociación y la cooperación. Kropotkin expuso sus ideas en una serie de trabajos, entre ellos Ayuda mutua, un factor en la evolución (1890-1902) y Ética, origen y desarrollo (publicado después de su muerte en 1924). En la creencia de que los gobiernos se basan en la fuerza y que si son eliminados el instinto de cooperación de la gente llevaría de forma espontánea hacia la implantación natural de un orden cooperativo, Kropotkin defendió el anarquismo.
Los antropólogos han aplicado los principios evolutivos al estudio de las sociedades y las culturas humanas. Estos análisis han vuelto a subrayar los distintos conceptos del bien y del mal planteados por diferentes sociedades; por lo tanto, se creía que la mayoría de esos conceptos tenía un valor más relativo que universal. De entre los conceptos éticos basados en un enfoque antropológico resaltan los del antropólogo finlandés Edvard A. Westermarck en Relatividad ética (1932).
7.- Selección de un fragmento y comentario del mismo
"Los más preocupados preguntan hoy: «¿Cómo se conserva el hombre?» Pero Zaratustra pregunta, siendo el único y el primero en hacerlo: «¿Cómo se supera al hombre?»
El superhombre es lo que yo amo, él es para mí lo primero y lo único, - y no el hombre: no el prójimo, no el más pobre, no el que más sufre, no el mejor-
Oh hermanos míos, lo que yo puedo amar en el hombre es que es un tránsito y un ocaso. Y también en vosotros hay muchas cosas que me hacen amar y tener esperanzas.
Vosotros habéis despreciado, hombres superiores, esto me hace tener esperanzas. Pues los grandes despreciadores son los grandes veneradores."
Este es un fragmento del discurso de Zaratustra "Del hombre superior", de la Cuarta Parte. En él Zaratustra le dice a los hombres superiores que el hecho de sean grandes despreciadores es lo que les hace ser grandes veneradores. Los hombres superiores no se preguntan realmente lo que importa: ¿Cómo se supera al hombre? Zaratustra dice que lo admirable del hombre es ser simultáneamente tránsito y ocaso, que viene a ser que es el camino hacia un nuevo hombre, el superhombre, pero a la vez es el fin de otro hombre, el hombre actual.
7.1-¿Por qué es representativo?
Éste es, bajo mi punto de vista, un fragmento sumamente representativo. Creo que es representativo porque en él se ejemplifica, a la perfección, lo que Nietzsche intentaba enseñar, y es que "el hombre es algo que debe ser superado, es un puente, no un fin". En este fragmento se puede ver reflejada la doctrina del "superhombre", una de las ideas más controvertidas y divulgadas de toda la obra de Nietzsche y de toda la filosofía occidental en general. "La sencillez y la naturalidad son el ser supremo y último fin de la cultura".
8.-Vocabulario que no se entiende.
Irrisión: Burla, broma, pulla, mofa, escarnio.
Escindido: Dividido, cortado, partido.
Delinquir: Violar, alterar, quebrantar, atentar, infringir.
Voluptuosidad: Sensualidad, erotismo, goce, deleite.
Inescrutable: Insondable, recóndito, sibilino.
Inocular: Contagiar, contaminar, infectar, transmitir, comunicar.
Volatinero: Acróbata, gimnasta, circense.
Redimir: Eximir, librar, remediar, salvar.
Tísico: Tuberculoso, enflaquecido, consumido, extenuado.
Hosquedad: Rudeza, brusquedad, grosería, aspereza, antipatía.
Eremita: Insociable, antisociable, misántropo.
Hoces: Hocinos, guadañas, segadoras, cuchillos, machetes.
Inquisitivamente: Curiosamente, inquietamente.
Cátedra: Materia, asignatura, clase, disciplina, lectura.
Tribulación: Amargura, mortificación, sinsabor, desabrimiento.
Bazo: Órgano, asadura, víscera, entraña.
Sapiente: Sabio, entendido, conocedor, ilustrado, instruido.
Enmudecer: Quitar el habla, callar, silenciar, amordazarse, interrumpirse.
Balbucir: Vacilar, tartamudear, pronunciar, musitar, murmurar.
Heraldo: Mensajero, enviado, correo, legado, representante.
Pretil: Antepecho, guardalado, barricada, valla.
Autolaceración: Auto dañarse, auto herirse, auto perjudicarse.
Vehemente: Exaltado, ardiente, impetuoso, fogoso, efusivo.
Trasmundo: Celestial, no terrenal.
Manubrio: Manivela, herramienta, manija, eje, cigüeña.
Avidez: Ambición, avaricia, aspiración, propensión, codicia.
Hastío: Aburrimiento, cansancio, fastidio, molestia, tedio.
Oquedad: Hueco, concavidad, depresión, hoyo, cavidad.
Bramidos: Aullidos, gritos, rugidos, chillidos, gruñidos.
Omisión: Supresión, anulación, abolición.
Embozar: Ocultar, envolver, arropar, cubrir, disimular.
Brizna: Hebra, fibra, pizca.
Laboriosidad: Asiduidad, esfuerzo, aplicación, empeño, dedicación.
Jactar: Afectar, blasonar, alabar.
Prescribir: Señalar, establecer, determinar, disponer, ordenar.
Impío: Incrédulo, ateo, irreligioso, escéptico, pagano, indiferente.
Afabilidad: Amabilidad, gentileza, cortesía, cordialidad, sociabilidad.
Docta: Erudita, sabia, ilustrada, instruida.
Languidecer: Debilitar, extenuar, decaer, remitir.
Circumesgeado: Rodeado por esfinges.
Petulancia: Presunción, vanidad, engreimiento, jactancia, arrogancia.
Alhaja: Joya, reliquia, aderezo.
Devenir: Suceder, acontecer, ocurrir, sobrevenir.
Medrosa: Miedosa, temerosa, recelosa, apocada, asustadiza.
Compendio: Resumen, sinopsis, sumario, síntesis, extracto.
Providencia: Destino, fatalidad, hado, sino, acaso.
Sajar: Seccionar, Extirpar, sangrar, disecar, cortar.
Redentor: Salvador, protector, liberador, manumisor.
Inicuo: Perverso, cruel, maligno, vil, infame.
9.Conclusión
Si, como decía Nietzsche, "Criticar es definir"; esta obra se puede definir con una sola palabra: "milagrosa". Nietzsche ha conseguido conciliar todo en uno conocimiento, pensamiento y divinidad. Conocimiento por tratarse de una obra llena de razón y sabiduría. Pensamiento porque en esta obra, de una forma indirecta, ha expuesto toda su filosofía y ha conseguido expresar su reflexión hacia los temas más variados. Divinidad por dos razones: la primera es la belleza insuperable en su escritura en la que manifiesta multitud de figuras literarias propias del más cuidado de los estilos, la poesía envuelve toda la obra, alejándose de la propia realidad de las ideas para acercarse a la belleza de las palabras, Nietzsche hace uso de un extenso vocabulario, lo que le permite ser conciso y explícito en sus ideas; la otra razón por la que es divina es una ironía, ya que toda la obra es una "parodia elegante" de la Biblia. Creo que el hecho de que ya Nietzsche pensara que él era grande, lo hace aún más grande, siendo, en mi opinión, el autor más provechoso y precoz de la época, y habiendo creado la obra más cultivada y jugosa de toda la historia de la filosofía del s.-XX. Sus ideas radicales, aunque algunas no sean compartidas por mí, hacen que sea un autor admirable, creo que Nietzsche es el verdadero "superhombre" que él predecía, es, en definitiva, un artista.

Las Putas

Una mujer que pone su cuerpo al servicio de la humanidad, comúnmente en nuestra hoy moderna sociedad se le denomina puta, son altamente apreciadas por el degenerado macho tenga o no necesidad de ellas. Las féminas se encuentran en diversos lugares y en estado evolutivo constante. Ellas han impulsado todas las revoluciones del planeta e inspirado a los mayores genios putos de la humanidad. Realmente debemos toda nuestra tecnología (incluida internet), ciencia, cultura, filosofía, las personas con SIDA, pintura, poesía, música, escultura, cine, televisión, telediarios y como no, la industria del turismo, únicamente a las putas. Aunque muchos no lo saben, cada vez que una persona acude o nombra a alguna, está celebrando los triunfos y derrotas, los temores y esperanzas de la humanidad en el momento que gritamos ¡¡hijo de puta¡¡ o ¡¡hijueputa¡¡
Una puta en general tiene otros roles: entrenadora, banco de pruebas, blanco de tiro, vecina, consejera, amiga, enamorada, manager y en casos extremos hasta esposa y madre de tus hijos, sin importar el papel socioeconómico, cultural, artístico o científico.
Ellas se sitúan en zonas de desenfreno total y deben estar bien comunicados pero también muy disimulados, en algunas ciudades existen edificios especializados en la congregación de su santo oficio llamados prostíbulos o burdeles pero es innegables que muchas trabajan independientemente.
Algunos nombres mas comunes con el que se les conoce en el mundo machista: acompañantes, prostitutas, prostis, niñas malas, trepadoras, masajistas, zorras, lobas, trepa postes, meretrices, ninfas, muñecas, chicas del talón, ramera, perra, banda, jodida, loca, mariposa de la noche y mujerzuelas. Y los lugares también son mencionados de forma diferente; salones, cantinas, reservados, zonas de tolerancia, puteros, ladyes bar, club de masajes, foco rojo, entre otros muchos dependiendo del lugar donde te encuentres en el sistema planetario.
Una puta, es una mujer bonita y disponible a la cual usted. le paga para desfogar uno de sus instintos básicos. Primero debe negociar una remuneración. Una excelente suma está cerca de los $500.00 pesos por hora, a menos que la chica sea fea, enferma, adicta o una mezcla de las tres. Si es así debe ofrecer mucho menos. La actividad a realizar se consuma insertando su pene por uno de los orificios disponibles en la contraparte. Seleccionar el orificio adecuado es bastante sencillo una vez su pene salga de su estado de reposo. En caso de duda, consulte el Kamasutra o googlee para inspiración.
Antes de insertar el pene, recuerde cubrirlo con un condón, un guante, o una bolsa plástica. Estos artilugios son conocidos como los "aislantes del amor" y protegerán su integridad de todo tipo de malignos conjuros que acostumbran rodear a las putas. Esto es sumamente recomendado si eres una persona supersticiosa. Una vez que su pene esté dentro, se le sugiere moverlo hacia adentro y afuera para crear un efecto de bombeo. En la medida en que aumentes la frecuencia, ella puede experimentar un orgasmo, a menos que sea puto o impotente, o yo que se (pregúntele a un medico o a un sexólogo, que a mi no me pagan por arreglarte la vida). Retire su pene del cuerpo de la puta y destruya el "aislante", o consérvelo si acostumbras a llevar un registro.
Ahora es el momento de cancelar el monto convenido y abandonar el sitio. Para evitar desagradables sorpresas, nunca se debe pagar antes. Igualmente ya no está permitido fumar, una vez consumado el acto. Y por ninguna razón, nunca se quede dormido, o se expone a que le hagan un "surprise party".
En resumen: Protéjase, pida rebaja, una puta nunca trabaja sola, El cliente siempre tiene la razón, ligarse con una puta puede ser mortal para ambos. Y terminara viéndote con su proxeneta.
Algunas expresiones de PUTA
Expresar Enojo: ¡¡¡puta madre!!!
Expresar Asombro o Gusto: ¡¡¡Esto está de Puta Madre¡¡ O ¡¡A la Puta!!

Referirse al Estado del Perdedor de un Enfrentamiento: acabo puteado o se lo llevó putas.
Referirse al Enojo de Alguien Mas: ya se emputó, está emputecido.
Aseverar Condiciones Técnicas de algún Equipo: este puto computador de mierda.
Circunstancia de la vida: me aburría y acabé de putas.
Expresar Ignorancia: "sepa la gran puta"
Expresar Enojo: "estoy putiado" "estoy emputado", “por la gran puta”, “hijuelagrandisima puta”, “me lleva la puta madre”
Hacer un paseo de fin de semana: "¿Donde putas vamos?"
Reconocimiento maternal: "Eres un hijo dputa"
Intriga y Duda: "Que putas quiere?"
En informática: Esa impresora es una HP!
Utilización en familia: "Tu vieja es una puta", "Mi suegra es una puta"
Desagrado por culpa de alguien: ¡Chinga a Tu reputa madre¡

Finalmente, ¿Las putas nacen o se hacen? ¿Será cierto que las putas no se crean ni se destruyen, solo se transforman con unos cuantos chingadazos?...MMMM VOS, NADA TE GUSTA Y TODO TE PUEDE…cascarudito.
Rescatado en su casi total integridad de: http://www.chiploxblogspot.es/
Se Cambio Una Puta Mujejejejejeje